است مر خداى را كه حكم فرمود براي من بر زبان تو . يعنى تو اقرار كردى كه اين مسير تو خلاف عهد خداى تعالى بود . انتهى المحصل . در اين حديث عايشه تصريح كرده كه آنچه عمار گفته - كه : اين مسير عايشه مخالف عهد قرآني بود - حق گفته . ودر تفسير “ درّ منثور “ مذكور است : أخرج ابن أبي شيبه ، وابن سعد ، وعبد الله بن أحمد - في زوائد الزهد - ، وابن المنذر ، عن مسروق . . . ، قال كانت عائشة . . . إذا قرأت : ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ ) بكت حتّى يبلّ ( 1 ) خمارها . ( 2 ) انتهى . اين روايت هم صريح دلالت دارد بر آنكه عايشه مىدانست كه أو مخالفت اين آية كرده لهذا در وقت قرائت آن بكا وزارى مىنمود . ودر “ روضة الأحباب “ مذكور است : واز أبو هريرة . . . مروى است كه گفت : رسول خدا صلى الله عليه [ وآله ] وسلم در حجة الوداع زنان خود را با خود به حج برد ، بعد از آنكه از اداى مناسك فارغ شدند وبازگشتند ، فرمود : « اين حجة الإسلام بود كه گزارديد واز گردن شما ساقط شد ، بعد از اين بايد كه روى حصير را غنيمت شمريد واز خانه خود به عزم سفر هيچ جا مرويد » .

--> 1 . في المصدر : ( تبلّ ) . 2 . الدرّ المنثور 5 / 196 .